之息中采炼八风罡煞。
其中东北为炎风，东为滔风，东南为熏风，南为巨风，西南为凄风，西为隧风，西北为厉风，北为寒风。
八风各具其性，或温或烈，或湿或燥，或生或杀。
若是以八风罡煞为引，便可主动勾动鸽风，令其提前降临，吹拂肉身。
此法本是太平道先贤为那些金丹品相太高、风灾迟迟不至的弟子所创。
毕竟品相越高，劫云转动越慢，风灾来得越晚，等得越久，与其苦等，不如以八风为引，主动迎灾。而且此地魔氛沉重，天地元气阴浊杂乱、诡谲难明。
藏地魔僧在此地盘踞千年，以活人血祭污染地脉，以密咒扭曲灵机，元气中混杂着无数细微的怨念、执念、阴煞，如清水里滴了墨，虽不浓，却无处不在。
所谓道随魔涨，此地魔氛深重，却又抵近九霄罡风层，风中多含种种天罡之气。
南方水元充沛之地，风灾温润而绵长，此地则不然，风中混杂着从九天之上垂落的种种天罡，暴烈、凛冽、肃杀，渡劫者九死一生。
但若能渡过，肉身被如此暴烈的鹄风吹拂之后，留下的纯阳之体也比南方渡劫者强出不止一筹。可谓风险与机缘并存罢。
而且他此前从散修谭寂手中夺了一面八风鼓。
此鼓以八方之风为法，鼓中封有八方之风的真意，只是谭寂修为太低，发挥不出万一。
如今江隐将此鼓重新祭炼，便见红木鼓身上多出了炎、滔、熏、巨、凄、胶、厉、寒八个象征八风的神篆。
此时他将此鼓一经祭起，便见八道神篆次第亮起，继而自发悬在半空，开始随着天地之风而缓缓发出阵阵或轻或重的鼓声来。
江隐神魂一动，鼓面便转向西北，西北为厉风，主肃杀，主凋零，正合引动鸽风之意。
“咚。”
风中一声鼓响。
鼓声穿过经幡，飞过玛尼堆，抚动草浪，推走牦牛，向着四面八方传开。
“阿妈。”
风里传来一道稚嫩的童音。
狐狸从草丛里人立而起，两只前爪搭在胸前，耳朵竖得笔直，望向风吹来的方向。
那里有两个衣衫褴褛的人，一大一小。
大人穿一身灰褐色的氆氇袍，袍已破得不成样子，袖口磨成了碎条，下摆撕裂露出里面灰白的衬里。头发乱糟糟地披散着，几缕碎发被风吹得贴在脸上。此人脚上带着铁镣，镣环深深勒进踝骨，每走一步，铁镣