性过盛，当这股残留木气遇上金丹本身的纯阳之气、神魂的纯阳之气，三阳合一，便木极生火，引出了这一道山头火。
火劫之要不在灭火，在烧尽木性，需让此火将残留木性烧得干干净净，元婴才能从木行的束缚中彻底解脱。
江隐无取巧之法，只能凭神魂底蕴硬扛，好在他的鲵渊神龙法相足有一百八十丈，又炼了六重变化，服了一道六龙回心罡，生机充足，耐得起烧，被此火烧了三日才觉火势渐渐减弱，他便知是元婴中残留的木性终于被烧尽了，于是又引天河自顶门灌入，令其流遍全身，润及四肢百骸，与这山头火成就水火既济之势。火劫之后，便是土劫。
四周土行之气感应到他元婴中脾土未生，便如百川归海，齐齐往丹田鲵渊压来。
元婴初时还能在鲵渊中盘曲游动，渐渐便被玄黄光芒压得弯腰驼背，再而被压得四肢伏地，最后被压得扁扁一团，几欲窒息。
此乃“大驿士”之象，取戊申之位，本有厚德载物之意，但对于五行未全的元婴而言，此厚过于沉重，便难免使其成为镇压之相。
若想度过此劫，自然有法。
江隐引动东方乙木青龙气与桃核残存阳和生机，令桃枝重新生根发芽，顶开身上层层叠叠的玄黄光芒。那嫩芽在万吨重压下不折不挠，只是往上顶，土气越厚嫩芽越要奋力生长。
待到嫩芽长成参天大树，将周身土气尽数顶开时，江隐忽觉元婴一轻，唯有肝木、心火、脾土、肾水四脏皆沉，元婴体内便有了土木水火四行，如四肢已全，根基已稳。土行三劫已过，江隐神魂与元婴融合更深，已能通过元婴的双眼睁眼视物。
此三劫已过，紧接着便听天外风声一动。
九霄辛卯金气被风声裹挟着吹到葫芦岛上空，所过之处江隐鳞甲破裂，直入神魂，江隐元婴所化鲵渊神龙也在金气侵蚀下，渐渐褪去生机，龙躯复上一层金属光泽，几乎要化作一尊金龙雕像。
江隐便令元婴演化云龙之相，以无穷之变化摆脱金气侵染，而后再以心头火熔炼风中金性，将之引到元婴肺部，令这些辛卯金性全部炼化成一副金肺模样。
金肺一生，元婴与外界气息相通，当下便仰首发出一声畅快至极的鸣叫，这道龙吟汇入先前响彻落星海的胎心搏动声中，令那鼓声之中又多了一道龙吟。
金行劫一过，便只剩下最后一道壬水劫，不过江隐本就是壬水螭龙，天下万水，皆以壬水为纲，他只是念头微微一动，那将元婴淹没的万钧海水，便在这