成为捐赠者，并不是想当然的提出申请，玄学社就会同意。
他们能将犯人作为祭品，是因为‘玄学审判’机制，本质上陆时是行刑人。
而捐赠者并未经过玄学审判。
所以需要的审查就越发严格。
首先这个事情有很长一段冷静期，防止是个人一时冲动。
其次整个过程中，玄学社还需要派遣专门的心理医生前来进行一段时间的心理疗愈和评估。
等到冷静期和评估都过了之后，还会有专门的人来劝说，告诉他们人够用。
接下来如果对方还坚持，才会正式进入流程。
玄学社会派人告知捐赠者可能遇到的事情，同时询问捐赠者的心愿。
等一切流程走完，捐赠者依旧保有随时反悔的权力，直到真正被选为祭品，仪式开始前。
如果捐赠者发现被人蛊惑、引诱，甚至更进一步是因为其他人威胁或控制才选择捐赠。
那么当地玄学社的社长说不定都要因此受罚。
陆时有时候都怀疑，付队长和何叔是不是有什么特殊的关系，以至于这种事能轮到自己身上。
抬起望远镜远远地看着这一场‘袭杀’，陆时没有靠近，也没有主动催动能力。
他更多的是将一些有危险的东西放在附近，等过段时间，在流年不利和血光之灾的自动运转之下，这些危险之物就会向着那边汇聚。
当然，陆时也并没有放太多，现在也就卢晓的精神已经濒临崩溃，快要到最佳收割时刻。
其他两个人的精神状态可还好好的。
这种情况没必要逼得太紧。
从恐怖片得来的经验，吓人这种事情不能连续地来，人的精神是有抗性的。
长时间同一种恐怖持续降临，只会让人逐渐适应，从而恐惧情绪减少。
想要让人恐惧真正到达峰值，彻底进入崩溃流程，那就必须要来回拉扯。
这一点和钓鱼一样。
钓到大鱼之后，如果硬拉，那要么断杆，要么断线。
有时候必须要学会放长线，才能真正捕获猎物。
陆时觉得有必要让这些人紧绷的精神略微放松一些，让他们休息一下，甚至有些时候还得让他们生出自己真的赢了的感觉。
只有这样，他们之后的恐惧才能真正到达极值。
这些相关的经验，玄学社的书上虽然没有明说，但是不少案例都能看出来。