第128章 神功到手，护法与觉者（求月票）
听到《龙象般若功》，大轮寺住持挣扎，想要摆脱控制，可徒劳无功。
王语嫣输出大部分精神力，重新镇压这位密宗大德上师。
哪怕密宗擅长精神秘法，崇拜转世活佛，大轮寺是箇中翘楚，眼前这位住持修持了密宗精神武学，依旧不是王语嫣对手。
她是胎穿，在娘亲肚子里时就拥有成年人的灵魂之力，服完朱果后，精神力更突飞猛进。
最主要的是，打开玄关后，王语嫣才如梦方醒，清楚自己魂魄被母体孕育的先天环境强化，这也是她五感比其他人更敏锐的原因。
只是玄关不开，灵识难出，又没有擅长精神武学的高手帮她探查，打开紫府，这才隱而不发。
住持重新被制服，老老实实地回答王语嫣的问题。
“《龙象般若功》易学难精，修炼门槛低但耗时极长，是密宗护教神功，素来掌握在————”
通过老上师讲述，王语嫣明白《龙象般若功》掌握在密宗护法金刚一脉手上。
为了继续探寻此功所在，她询问了不少问题，解惑之余，逐渐了解密宗形势，佛门分为护法跟觉者两大体系：
前者维护佛法正统地位，护佑佛门净土安寧，为修行、传法、传教、布施等举动保驾护航，主要修持肉身，寻求强大战力，希冀以肉身横渡苦海，成金刚不坏之体，抵达彼岸，由下往上，起步要求较低，走斗战护法的路子，强大者称法王。
后者传授佛法真意，传承佛理智慧，启迪眾生悟性，为眾生祈福与指引方向，会讲经、参禪、辩经等，讲究觉悟，重视內在智慧的培养与挖掘，强调自觉、觉他、觉行，所谓立地成佛便是至此，主修精神，旨在拋弃肉身，精神正觉，飞升西天，由上而下，起步就要求较高，强大者尊明王。
在王语嫣理解中，两者一个兵將，一个是学者，成就文武，捍卫佛运。
道家也有类似说法，只是更强调性命全修，肉身与灵魂，贫道都要，一个都不能少，这才是大道，其他皆为小道，靠人不如靠己，谁都没自己靠谱。
这也是佛道衝突的原因之一。
大雪山百寺中护法宗占了三分之一，以金刚宗与萨迦寺为主，绝学便是《龙象波若功》，前者传承久远，底蕴深厚；后者虽建立较短，熙寧六年才成，但是吐蕃权贵所建，扶持力度大，是后起之秀。
问完该问的。
清楚这位老