第315章 分析(2 / 3)

林子里打野猪。

当然了,这些待遇跟李志国没什么关系,他主要负责每天工作十四个小时,剩下八个小时随时待命的高强度生活。

幸福生活是他爹娘老婆儿女的。

陈瑛大概听了听,很是感慨,这个待遇的确是不错,当个核动力驴也不是不行。

而马报恩则是字面意义上的报恩。

他本来是横行关外的胡子,也就是马匪,山贼。

高丽地面上反贼太多,白莲教就派人去关外寻觅人马来对付本地的反贼。

这叫以匪治匪。

关外的督军们自然欢迎,谁也不会嫌弃自己地面上的土匪少。况且即便他们不欢迎,土匪们也不会听他们的指挥。

若是听他们指挥,还会去当土匪吗?

当时十五六岁的马报恩就加入了白莲教一开始组织的剿匪队伍。

白莲教进入高丽之初,当时的所谓「乱贼」,很多都是之前高丽王朝时期的世家大族,甚至不乏高手。

最早进入的这批土匪很快大部分就都变成了炮灰。

马报恩属于其中的幸运儿。

他不仅没有变成炮灰,反而因为战功卓着,成了白莲教的自己人,不仅被吸收入教,还被赐下修行秘法,一来二去的也混到了侍从室。

这就是这二位的人生故事。

不过陈瑛也算是听了个明白。

白莲教在高丽的所谓「经营」,其实本身投入的力量并不算大,或者说他们的本钱并不算是雄厚。

很多人恐怕都跟这二位一样,来自三山五岳,最后汇聚成了江河。

不是自己人的江湖人,来到了这座熔炉之中很快也就变成了自己人。

「高丽人本来很多信佛,但是到之前李朝的时候,改弦更张,开始学习咱们中州的儒家学说。」

马报恩一聊就扯远了。

「光州这个地方就很受薰陶,自古以来就是义兵云集,当年扶桑国入侵高丽,别的地方都是喜迎王师,就光州的老百姓拉出队伍跟扶桑小个子干。」

马报恩接着说道:「你想啊,那个什么狗屁咸镜道,都挨着咱们中州了,那的人都给扶桑人带路。倒是这些贴着海边,靠着扶桑人的光州人拉出家伙跟扶桑人干,很是生性。」

「所以是民风如此?」

「不只是民风如此。」

李志国接着解释道:「咱们白莲教之所以入主海东,主要是当时罗斯人跟帝国人瞎猫恶

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